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ENCONTRANDO O ESPÍRITO DO TABACO
Muitos daqueles que descobriram a Ayahuasca no mundo ocidental não estão realmente cientes de que ela é realmente parte de uma prática amazônica mais ampla de cura baseada em plantas. A Amazônia tem a reputação de ser o recipiente de remédios do mundo e dentro dela os curandeiros e vegetalistas da selva empregam em seu trabalho uma variedade muito maior de medicamentos do que apenas a Ayahuasca. Pode-se argumentar que mais importante e reverenciada que até mesmo a Ayhauasca, é uma planta com a qual o Ocidente passou a ter uma relação mista, na melhor das hipóteses: o tabaco.
Desde antes da história registrada, o tabaco é considerado sagrado nas Américas. Até mesmo os australianos indígenas trabalharam com a planta que contém nicotina, Pituri, altamente apreciada como item de comércio, proporcionando maior resistência e assistência no trabalho xamânico.
De volta à Amazônia, antes da descoberta da poção da Ayahuasca, existia uma forma de xamanismo fitoterápico com o Tabaco em seu centro, praticado pelos xamãs do Tabaco conhecidos como tobaqueros. Entre os muitos mitos que cercam a descoberta e as origens da Ayahuasca há uma história que sugere que foi de fato o espírito desse potente tabaco da selva, a nicotina rustica (comumente conhecida como Mapacho), que primeiro ensinou a esses primeiros curandeiros de tabaco quais plantas combinar em ordem para criar o primeiro chá de Ayahuasca.
As pessoas nem sempre percebem que o tabaco, em altas doses, é um remédio visionário por si só, e que o Mapacho usado na Amazônia é até 26 vezes mais forte do que o tabaco que compramos comercialmente no oeste.
Se Ayahuasca é um professor mestre, capaz de ajudar os aprendizes a se comunicarem com outros espíritos das plantas, não é exagero imaginar que pode ter havido uma planta anterior que foi apenas visionária para mostrar aos humanos quais plantas combinar para criar a primeira, a bebida fermentada da vinha da alma.
De acordo com Steve Beyer, existem três fábricas-chave no centro do curandeirismo na Amazônia. Tabaco para proteção, Ayahuasca para aprender e Toé para poder. (Os riscos associados à busca do poder xamânico serão discutidos em um artigo posterior.)
A ayahuasca é um mestre na cura para alguns e um mestre na cura para outros. Eu até ouvi dizer que a Ayahuasca não cura absolutamente, ao invés disso, mostra o que precisa ser curado e como curar. Da mesma forma, ouvi dizer que o tabaco é para proteção, mas pode ter funcionado como um professor para mostrar aos humanos como fazer Ayahuasca.
Na verdade, estamos falando de uma consciência de planta: uma consciência independente, com vontade própria consciente. Assim, assim como a consciência humana, essas plantas têm a capacidade de desempenhar mais de um papel, embora possam ter um dom específico para uma área de especialização. Na verdade, se você perguntar a dez vegetalistas os usos para a mesma planta, quase sempre obterá dez listas diferentes com talvez tanta sobreposição quanto variação.
Então, quais dons comumente conhecidos o espírito do Tabaco tem para compartilhar?
Como mencionado, a proteção é amplamente considerada no topo da lista. Mapacho (que estritamente falando descreve um cigarro de papel do tamanho de um charuto) é usado mais comumente para limpar o campo de energia de uma pessoa que busca equilíbrio e realinhamento. Durante este processo, é muito provável que o curandeiro também o use como ferramenta de diagnóstico. Se queimar de forma irregular, isso indica que há um desequilíbrio naquela área e a fumaça continuará a ser soprada lá até que o equilíbrio no Mapacho (e o campo de energia da pessoa) seja restaurado. A finalização desse processo deixa a pessoa sellado, lacrada, o que é um bom estado de conservação antes do início da cerimônia de Ayahuasca.
Durante a cerimônia, o Mapacho pode ser soprado como uma forma de limpia ou limpeza, geralmente sobre a coroa e o pescoço. Também pode ser fumado por pessoas que estão passando por uma experiência desafiadora, a fim de trazê-las do caos para a clareza. Por outro lado, também pode ser usado para limpar obstruções e permitir que as visões apareçam com mais intensidade. Desta forma, Ayahuasca e Mapacho têm uma relação altamente sinérgica.
As tradições mais profundas dos Tobaqueros seguiram e ainda são praticadas independentemente ou em conjunto com o curandeirismo da ayahuasca. Isso inclui fazer dieta com a planta por longos períodos de tempo para estudar com ela, purgar o tabaco ou receber rapé à base de tabaco, como nunu ou hapé. Um ritual de iniciação do tabaco envolve grandes volumes de fumaça quente sendo soprados quase continuamente nas narinas.
Durante esses rituais de tabaco mais focados, o poder físico do Mapacho é inegável. É capaz de induzir uma purga pelo menos tão poderosa quanto as purgas mais fortes durante a cerimônia da Ayahuasca, conhecida por limpar vermes, parasitas, fungos e outros patógenos do sistema. Isso vai te ancorar, te trazer de volta ao seu corpo. Durante seus efeitos, você pode se sentir fraco ou doente. Você pode suar frio. Sua mente pode ficar completamente quieta e você pode até ter visões. É o que pode ser descrito como remédio para provações, que muitas vezes envolve uma sensação horrível durante a experiência para se sentir melhor depois dela.
Em um nível espiritual, fazer amizade com o espírito do tabaco é mais complexo do que formar relacionamentos com plantas completamente desconhecidas para um ocidental. O tabaco carrega muita bagagem negativa na mente coletiva da cultura ocidental. "Compre! Isso vai fazer você parecer legal como eles fazem nos filmes. Mas é ruim para você - embora eles costumem dizer que era bom para você. Por que a sociedade mentiria para nós assim? " … e assim por diante.
Leva tempo para desembaraçar tudo isso, e é difícil não permitir que o preconceito crie interferências. No centro do desafio está o seguinte: como alguém se torna reverente a algo que causa câncer em todo o mundo?
Você pode dizer a si mesmo que são os produtos químicos adicionados pela indústria que são os verdadeiros assassinos, tanto quanto você quiser, mas quando você ficar cara a cara com as visões do Vovô Tabaco - acredite em mim, essa desconfiança nas intenções finais do Tabaco precisará ser tratada com.
“Essa foi a cerimônia final da dieta. Em algum momento, lembrei-me de ter conhecido o espírito do tabaco durante a cerimônia anterior. Não tinha me lembrado disso até agora, o que achei incomum, como se parte de seu poder fosse manter as coisas escondidas à vontade. Uma coisa enorme e monstruosa. Toé tinha se mostrado para mim na forma de planta simples e despretensiosa. A bebida do tabaco era enorme, espalhada, complicada, emaranhada, mas ordenada - mas não ordenada de uma forma humana. Orgânico. Uma imensa bagunça emaranhada orgânica viva. Meio esfumaçado também, com muito verde com preto e roxo. ”
Veio com uma verdadeira sensação de força, talvez como nenhuma outra planta na selva. Eu pude ver porque tantas pessoas que praticam o xamanismo ao redor do mundo querem isso do seu lado. Era definitivamente uma energia com a qual não se podia foder.
“Conforme observei mais adiante, dois lados distintos de sua natureza começaram a emergir. Eu senti que a parte selvagem era a encarnação do Mapacho e a versão bem apresentada, mais organizada, menos poderosa e mais refinada (tabaco comercial) era de alguma forma mais insidiosa ... mas era esse sentimento insidioso vindo das intenções sombrias do próprio espírito do tabaco, ou as intenções sombrias dos humanos explorando uma planta sagrada? "
É inegável que o fumo é útil para a humanidade. Útil no sentido de que simplesmente continuamos usando, mesmo que seja de forma viciante - apenas mascarando nossos problemas. Para mim, a chave para tratar o vício é descobrir o que a pessoa realmente está ganhando com a droga e, em seguida, encontrar uma maneira de atingir esse objetivo sem ela. Nenhuma quantidade de lidar com o vício biológico ajudará se você nunca olhar para as razões subjacentes para o uso de drogas. Como isso é útil? Como isso serve à pessoa?
Eu pude ver agora como pessoas em todo o mundo que desejam se sentir seguras e protegidas podem se tornar viciadas em tabaco. Uma querida amiga certa vez descreveu que para ela o Tabaco lhe permitiu cortar uma experiência desagradável que estava sentindo e colocá-la no passado, abrindo caminho para uma experiência nova e diferente do presente. Isso se encaixa no perfil de um espírito protetor. O que é proteção senão criar e manter limites fortes e o que é cortar uma experiência e limpá-la além de não fazer exatamente isso? Aborrecimento ali; Estou bem aqui. Infelizmente, é uma ferramenta que ajuda as pessoas a evitar o momento presente e são precisamente estes que mais viciam.
Eu pessoalmente uso o tabaco de maneira cerimonial, o que significa que não é casual. Não recorro a ele a qualquer indício de não gostar de uma situação. Tenho tendência a me virar e enfrentar o que é desagradável e tento encontrar uma maneira de mudá-lo sozinho. Estou interessado em assumir mais responsabilidade pessoal por meu bem-estar e meu humor, por isso não sinto necessidade de pedir ajuda com frequência. Acredito por isso que minha relação com o fumo é, por falta de palavra melhor, saudável (embora uma parte de mim ainda tenha dificuldade em colocar 'fumo' e 'saudável' na mesma frase).
Talvez o espírito do fumo esteja dando à humanidade uma lição de poder e responsabilidade pessoal. Fazer com que algo fora de você assuma a responsabilidade de fazer você se sentir seguro, protegido e protegido também dá a essa coisa a capacidade de exercer poder e controle sobre você. No mundo em que vivemos agora, acho que é uma lição necessária com urgência e não está sendo aprendida com rapidez suficiente.
Enquanto lentamente estabeleço uma relação mais forte com o tabaco, digo a mim mesma com frequência que 'estou trabalhando com a versão natural orgânica do tabaco que é usada há milhares de anos, e o aumento epidêmico do câncer é apenas um fenômeno recente'. O fato é que é difícil dizer com certeza que não é tóxico - e isso não é bom. Eu me viro e enfrento o desconforto desse realismo. Procuro uma narrativa que me ajude a ser aceita.
Em primeiro lugar, acredito que tenha benefícios inegáveis, como a ejeção de fungos e parasitas que podem ter causado câncer em algum ponto do tempo. Lembro-me de Paracelso e sua frase "A dosagem faz com que seja um veneno ou um remédio". E raramente ponho a fumaça nos pulmões. Também acredito que estou trabalhando com vários outros medicamentos com a intenção de me colocar em um melhor estado de alinhamento para que possa estar a serviço mais eficaz para o bem de todos.
Alguns dos quais têm propriedades anticancerígenas conhecidas. As células cancerosas surgem em cada corpo humano em inúmeras ocasiões ao longo da vida humana. Se meu sistema imunológico for forte, eles nunca aumentarão em número a ponto de serem notados, muito menos um problema.
Sinto-me muito mais capaz de me abrir para uma conexão mais profunda com o espírito do Tabaco com pensamentos como esses, mas a questão de suas intenções gerais em relação à humanidade ainda não está resolvida. Eu procuro uma visão positiva do pior cenário; um mito para dizer a mim mesmo para ser aceito.
Se a consciência do tabaco está matando intencionalmente tantas pessoas e os humanos que lucram estão inconscientemente a serviço do tabaco, há uma maneira otimista de olhar para essa possibilidade?
Lembro-me de ter aprendido sobre a reintrodução de lobos em Yosemite. Remover os lobos não parecia ser um problema até que você olhasse para a floresta em tempo de planta em vez de tempo humano. Depois de algumas décadas, os alces superpovoaram. Com o tempo, eles comeram tantas mudas que um dia deveriam substituir a floresta, que a própria floresta estava morrendo. Quando os lobos voltaram, eles não procriaram apesar da abundância de comida, e eles pegaram apenas os alces mais fracos, o que ajudou a fortalecer o pool genético dos alces em geral. A floresta começou a se reabastecer mais uma vez.
Talvez o tabaco esteja intencionalmente eliminando partes fracas de nosso pool genético, selecionando naturalmente (sem matar) aqueles que querem aprender a enfrentar as coisas desagradáveis e ter a coragem de se defender e estabelecer seus próprios limites de proteção. Talvez esteja removendo um grande número de pessoas que desejam transferir a responsabilidade de sua própria segurança e proteção para algo externo a elas. Talvez esteja fazendo um favor à humanidade (e à terra). Agora, não tenho certeza se estou bem com a ideia de plantas realizando alguma forma de eugenia na humanidade. Eu com certeza não estou bem com os humanos decidindo quem vai passar seus genes adiante e quem não vai. Quando penso nisso, porém, as plantas têm matado alguns animais enquanto outros se adaptam e sobrevivem desde o surgimento dos animais. Quem sou eu para ficar ofendido com isso,
No final das contas, não importa quantas narrativas eu use para ajudar a resolver meus sentimentos em relação ao tabaco, elas estão tão emaranhadas quanto a massa espalhada em minha visão. Minha perspectiva sobre o tabaco está, no entanto, se tornando menos emaranhada com o tempo e, com mais experiência no futuro, espero poder compartilhar mais insights sobre essa consciência vegetal poderosa e multifacetada. A reunião é realmente apenas o começo.
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Jonathan Davis é um escritor e cineasta com um forte interesse pessoal no uso seguro e responsável de medicamentos vegetais e enteógenos para a cura e a evolução pessoal.
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Esta postagem foi publicada originalmente em http://www.aya-awakenings.com/meeting-the-tobacco-spirit